Всем привет, в прошлый раз мы делали технику возврата с обидой и гневом, а сегодня у нас работа с виной.
Больше всего в горе мы корим себя за смерть близкого, за то, что не спасли, не уберегли, не сделали, что нужно. Кроме того, могут вспоминаться прошлые отношения, не всегда добрые и позитивные, где мы недодали хорошего или перегибали с плохим, где уже мы выступали в роли обидчика. И соответственно работа с виной у нас точно такая же, как с обидой, только в обратную сторону.
Алгоритм техники Возврат для вины
(По материалам С.В. Ковалева)
1 этап. Очищение от плохого
- В чем вы виноваты перед человеком? Вспомните ситуации вины. Оцените вину по 10 баллам.
- Представьте образ человека, перед которым чувствуете вину.
- Что вы дали ему плохого? Наблюдайте, как образ очищается от этого.
- Представьте стороннего наблюдателя. Войдите в него.
- Проверьте образ человека на чистоту.
- Увидьте в образе себя то плохое, чем он делился.
- Вернитесь в себя. Ощутите это в себе. Очиститесь в месте отдачи. Проверьте ситуации в будущем.
- Проверьте, от чего еще нужно очистить образ человека. В конце оцените его по 10 баллам.
2 этап. Возврат хорошего
- Что хорошего вы отняли у человека?
- Верните это от себя или из источника ресурса.
- Из позиции наблюдателя проверьте нехватку ресурса у образа себя. Наполните образ себя недостающим ресурсом.
- Вернитесь в себя, проверьте ситуации и оцените изменения.
- Проверьте, что еще нужно дать образу человека. В конце оцените его по 10 баллам.
3 этап. Прощение
- Попросите прощения и оцените готовность человека простить вас.
- Войдите в образ человека. Вы готовы простить образ себя?
- Что вы хотите подарить образу себя? Передайте подарок.
- Вернитесь в себя. Примите подарок.
- Ощутите прощение. Проверьте ситуации вины и оцените по 10 баллам.
Пара моментов
- Позиция стороннего наблюдателя, использованная в технике, очень удобна для объективного определения степени виновности, неважно у себя или другого. Потому что изнутри, когда мы являемся непосредственным участником, жертвой или виновником, мы предвзяты, мы утопаем в эмоциях и рассуждаем исходя из эмоций. А позиция стороннего наблюдателя, объективного и не непредвзятого, помогает остудить голову и оценить ситуацию со всех сторон, с точки зрения разума. На основе этого есть даже целая техника Суд или Арбитраж. Полностью ее не приведу, но если вы хотите сами более объективно разобраться в степени виновности, можете, находясь в стороннем наблюдателе, ответить на вопросы:
- Человек (неважно, вы или другой) вообще по-человечески виноват, вот если по-честному?
- Если это дело направить в суд, сколько он получит лет? Его кто-нибудь осудит?
- Он вообще должен был поступить иначе? И если должен, то почему? Он договор подписывал?
- Он мог по-другому? Часто выясняется, что по-другому не мог, не знал, не умел, не было нужных знаний, способностей, желания.
Что касается вины, то можете из позиции наблюдателя подумать:
Если бы вы сами судили другого человека за эти же действия, которые совершил образ вас, то засудили бы? И на сколько?
Часто выясняется, что не засудили бы, что для другого находятся оправдания, а для себя-любимого нет.
- Иногда так получается, что вина имеет право быть, что объективно есть пострадавшие от ваших действий, и есть четкая причинно-следственная связь между вашими действиями и их последствиями (например, ехал на машине, не соблюдал правила, сбил собачку, а мог объехать). Тогда можно вспомнить, что тюремный срок – это не единственная мера наказания в суде. Часто назначается компенсация (например, денежная) или обязательные работы. Если вы чувствуете вину, долг перед умершим, вы конечно можете заниматься бессмысленным самобичеванием и самоедством. Или реально отработать эту вину, отдать долг миру: например, жертвовать деньги на благотворительность, работать волонтером и т.д. Иногда можно продолжить дело умершего или выполнить его завещание. Только надо четко определить размеры и срок такой компенсации, чтобы был четкий конец, когда вы можете, имеете право выйти из клетки своей вины. Компенсация и сроки опять же определяются из позиции стороннего наблюдателя, чтобы не присудить себе лишнего.
В следующий раз посмотрим, что делать, если вина и обида так легко не отпускают, если есть склонность винить себя, обижаться или злиться.
Комментарии: